穆提扬加那拉贾摩诃毗诃罗

  

穆蒂扬加纳·拉贾·马哈·维哈拉 位于 巴杜拉 市中心。该寺的历史可以追溯到佛陀时代，但巴杜拉周边地区（特别是 乌瓦省）的历史可以追溯到公元前19世纪至18世纪。帝王拉瓦纳以巴杜拉为首都统治这个国家。还相信，拉玛与拉瓦纳的战争发生在这个地区。许多地方和名字都将这个地区识别为拉瓦纳的一个首都；西塔·艾利亚、西塔·科图瓦 和 拉瓦纳·艾拉，如 《罗摩衍那》 中所描述的。传说拉瓦纳最终战败，他的背叛兄弟维比沙纳将首都迁往 凯拉尼亚，乌瓦逐渐在历史上消失，直到公元5世纪。

佛陀和500名阿拉汉应纳迦王马尼阿基塔的邀请第三次访问此岛，并来到 凯拉尼亚。在这次访问中，佛陀应今达卡王（现在被尊为神）的邀请来到了巴杜拉，他是纳木努库拉山脉的统治者。今达卡王建造了一座包含佛陀一些头发和穆克塔卡·达图（汗水滴变成珍珠）的舍利塔，这里也是佛陀讲法的地方。这就是 穆蒂扬加纳舍利塔 的诞生。此后，这座舍利塔和寺庙被许多国王扩建、重建和修复。

托拉那 是寺庙入口的一个独特设计，分为六个层次，来源尚不明确。第一层包括主入口，第二层上方是典型的 马卡拉（龙头）。头部两侧有两位守护神像，角落里有两只狮子像。第三层有两只 瓦玛那 形象，边缘有两只动物，可能是狮子。这些形象不像第二层的狮子形象那么清晰。第三层中央有一个高台，直到第四层，台上有两只公牛，特别之处在于它们被装饰，并且有大隆起。这种公牛是 印度教 的特征，这一特征表明印度教在这座结构物的建造中有一定影响。最后，在第五层的顶端是坐着的佛像。第五层专门为佛像而设。第六层的孔雀完善了这座结构的轮廓。入口处有一座色彩斑斓的 马卡拉·托拉那。在入口上方、龙头下方，有一尊迈特瑞·菩萨像。在图像馆的右侧是守护穆蒂扬加纳圣地和纳木努库拉山脉的神像——因达卡神像。右边是迈特瑞·菩萨的像。通过图像馆后，您将到达寺庙最神圣的结构——舍利塔，这里存放着佛陀的头发和穆克塔卡·达图。最初由因达卡神于公元前5世纪建造的舍利塔，后来由德瓦南皮亚蒂萨国王（公元前150-210年）在 阿努拉陀普罗时代 扩建。